上期已經(jīng)講到一些關(guān)于朝向的注意事項(xiàng),那么還有其他布局事項(xiàng),今日將由小編在此為大家事無(wú)巨細(xì),一一奉上。
人文學(xué)是中國(guó)的一件古來(lái)有之的事情,古代人選擇居住環(huán)境、墓地、規(guī)劃、則相等活動(dòng)的重要依據(jù)。但是人文是被層層迷霧籠罩使之面目模糊,又好似隱藏著無(wú)數(shù)不足為外人道的秘密,可通神鬼可改命運(yùn)。
比較常見(jiàn)的對(duì)人文產(chǎn)生的說(shuō)法是提取人文中與現(xiàn)代科學(xué)向契合的部分去理解人文,中國(guó)恰好有著產(chǎn)生人文學(xué)的良好地域基礎(chǔ),地理環(huán)境復(fù)雜又有著多種多樣的區(qū)域氣候條件,這使中國(guó)人在初選擇生存環(huán)境時(shí)有了非常多的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),這也是人們?cè)缙趯?duì)環(huán)境的自然反應(yīng)和基本需求。
例如:吉祥的地點(diǎn)要避風(fēng)、干燥、臨近水源和植物茂盛等,但是這種說(shuō)法是站在我們現(xiàn)代人的角度去看待和理解在古代甚至更遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)的行為,是用現(xiàn)代的科學(xué)結(jié)論去解釋生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)時(shí)期人類(lèi)的行為勢(shì)必產(chǎn)生不正確的結(jié)論。
或者應(yīng)避免放置假山和噴泉于別墅大門(mén)作裝飾。由于一些別墅面積不足,行人位置不夠,如若放置假山,則讓居民不安、擁擠、吵鬧。
此外,較于枯樹(shù),茂盛新鮮的樹(shù)木更有生機(jī)與活力。雖有打掃之不便,但象征著生機(jī)勃勃,保護(hù)孩童與年長(zhǎng)者的身體健康,保護(hù)家庭的財(cái)富,避免貧困。
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